《经济的未来》认为经济学思想是失败的，它取代了政治，却无法履行其职能：政府沦为市场的奴仆，当今社会不再有未来。作者从亚当·斯密的经济学理论出发，结合马克斯·韦伯关于新教伦理在资本主义发展中的作用的论述，揭露了用物来代替人进行管理的做法的弊端，认为应当恢复政治在经济生活中的作用，而这正是可以引导人们走出经济骗局的方法。

“轻与重”文丛，一部由哲学家从另一种视角撰写的经济学著作。

如果我们不是经济学家，我们可以思考经济问题吗？当然可以。如果思考经济问题仅限于经济学家，那只会削弱经济学思考本身。《经济的未来》是法国当代哲学家让-皮埃尔·迪皮伊从哲学层面对经济学理论的反思与批评，为我们理解经济与政治的关系、反抗经济学思维对人类事务所采取的简化方式提供了参考。

让-皮埃尔·迪皮伊（Jean-Pierre Dupuy，1941—），法国当代哲学家，巴黎综合理工大学荣休教授，兼任斯坦福大学教授。主要代表性著作有：《关于一种理性的灾难论》（2002）、《恐慌》（2003）、《海啸的形而上学》（2005）、《神圣的标记》（2008）（获罗歇·凯卢瓦随笔奖）等。

译者简介：
解华，安徽合肥人，法国文学博士，现任华东师范大学外语学院副教授。主要研究方向：法国现当代文学、西方文论。

前言政治的经济谎言 /1

第一部分 经济和恶的问题

第一章 恶的问题 /3
第二章 经济的暴力 /13
第三章 经济保护我们免于自身的暴力 /17
第四章 经济与神圣 /22
第五章 经济的自我超越和恐慌 /27
第六章 经济的伦理学污染 /33

第二部分 自我超越

第一章 价格的自我超越性 /43
第二章 自我超越的未来 /56
第三章 金融恐慌状况下的公共言论 /64
第四章 灾难时期的沟通 /72
第五章 无话语的自我超越 /83
第六章 痛苦的两种化身 /91
第七章 政治的自我超越 /99

第三部分 末日的经济与经济的末日

第一章 我们所剩下的时间 /115
第二章 经济与死亡 /122
第三章 统计学死亡经济与反事实死亡的经济 /128
第四章 等待：自身的死亡与金融泡沫的破灭 /136
第五章 末日经济 /148

第四部分 经济理性的批判

第一章 加尔文教选择的非理性与资本主义的活力 /158
第二章 选择宿命 /176
第三章 自欺与加尔文教的选择 /192
第四章 个人主义，这个谎言 /206

结论摆脱宿命论 /216
附录时间，悖论 /221