本书分为两大部分：海南岛和东南亚华人水尾圣娘信仰研究，水尾圣娘信仰资料汇编。1. 水尾圣娘信仰研究。水尾圣娘信仰是海南岛和东南亚地区华人颇具特点的地域性（方言群）民间信仰，在海南及东南亚华人社会产生了比较重要的影响。根据我们的调研及收集到的相关资料来看，海南岛的两座水尾圣娘祖庙，只是因为称呼的巧合而相同，但其信仰实质差别很大。文昌水尾圣娘主要是海神，定安水尾圣娘可以认为主要是家族神或祖宗神；前者在海南岛传播较广，在海南岛民间信仰的影响要远远大于后者。水尾圣娘虽源于南天夫人，却又不等同于南天夫人。水尾圣娘信仰逐渐压过或代替南天夫人信仰，大约是在鸦片战争之后。2. 水尾圣娘信仰资料汇编。文昌水尾圣娘祖庙有170多块碑刻，丰富的内容比较详实反映了改革开放后该庙与海外华人的广泛联系。这些华人主要以来自马来西亚、新加坡、泰国等东南亚国家为主，但也包括美国、加拿大、日本等其他大洲的华人，甚至非华人。另外，根据实地调研及其他途径，我们收集了马来西亚、泰国、新加坡等国水尾圣娘庙的丰富资料，它们反映了水尾圣娘信仰在东南亚的传播、发展及影响。

石沧金，男，2003年毕业于暨南大学，获得历史学博士学位。2003年7月之后，在暨南大学华侨华人研究院（教育部人文社会科学重点研究基地）工作，2007年10月，获评为副研究员、硕士生导师，2016年10月，获评为研究员，次年获评为博士生导师。2011年4月—2012年4月，受到国家留学基金委的全额资助，在马来亚大学（吉隆坡）访学一年，重点考察当地民间华人宗教信仰。2010年以来，也曾到新加坡、马来西亚、印尼、泰国、柬埔寨、老挝、德国、荷兰、英国、毛里求斯、韩国等多国进行短期学术调研或参加学术会议。主要研究领域有海外华人宗教信仰、马来西亚华人社团、马来西亚族群关系等。出版学术专著《海外华人民间宗教信仰研究》（2014年）、《马来西亚华人社团研究》（2013年）。在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《世界民族》、《东南亚研究》、《南洋问题研究》、《华人研究国际学报》（新加坡）、《南洋学报》（新加坡）等国内外学术期刊发表论文约50篇。