本书是四川省社会科学重点研究基地--四川思想家研究中心和宜宾学院唐君毅研究所主办的专业学术辑刊。该辑刊的宗旨是:以唐君毅研究为起点,全面而系统地研究历代四川思想家的生平事迹和学术思想,推动四川学术界、思想界的自我反思和创新发展,推动四川人文社会科学的发展及思想文化建设,推进对传统文化的反思和重构,为中华文化的传承与发展
本书聚焦三大主题:中国哲学的反思与未来走向、中国哲学与现代社会、中国哲学与现代生态文明。本书关注的都是全球现代化进程中会遭遇的普遍性问题。哲学的主体性与普遍性问题、公民教育问题、启蒙问题、权力问题、生态伦理、气候变化等都是持久不衰的话题,既有理论性,又具现实性。通过对这些问题的探讨,充分体现中国哲学之于现代社会、现代世
本书通过对1930年代梁漱溟乡村建设的思考、主张、规划、实践的全面考察,揭示了其思想渊源与转变逻辑,认为梁氏由乡建理论及实践而开创了一种新的政治哲学,即现代儒家激进主义。本书既可深化对梁漱溟乡村建设思想的了解,又有助于强化我们对1949年前的新儒学及传统社会特性的认识,既具学理性,又具有一定的现实意义。
本书反映中国现代学术发展演变历程与成果,共分12卷,约1800万字,收录10万余名学者,8万余部学术著作,5万余篇学术论文,展示中国现代学术重构的历史进程与学理逻辑,总结中国传统学术向现代学术转型的成果与经验。
20世纪初,在西方逻辑传入的背景下,中国逻辑思想研究开始兴起。章士钊不仅尝试用自己的方法对逻辑、中国逻辑史进行研究探索,而且还对中西逻辑进行了具体细致的比较研究,取得了颇为丰富的成果。本书绪论部分从四个方面综述了有关章士钊逻辑思想的研究现状。第一章研
本书由以下四个部分内容组成:(1)孙伯鍨先生的马克思主义哲学史研究思想;(2)孙伯鍨先生的国外马克思主义哲学思想研究;(3)孙伯鍨先生的马克思主义基本理论思想研究;(4)孙伯鍨先生的马克思主义中国化思想研究。孙伯鍨先生是中国著名的马克思主义哲学家,中国马克思主义哲学史研究的开创者之一,南京大学马克思主义哲学重点学科的奠
南怀瑾先生的书深入浅出,很容易读,若读进去会爱不释手;但也很难读,要了解其中的思想以及中华文化的精髓,有一定的门槛。基于此,作者才发心对南老师的部分著述进行导读,以期帮助到有心学习中国文化、学习南老师教化的读者们,比较快地进入学习状态。本书稿结构清晰,分为十二个章节,先从南怀瑾先生的生平说起,进而为南师著述及其
本辑刊收录了20篇学术论文,主要对我国著名哲学家、新儒家的代表人物唐君毅先生的思想进行了比较全面而深入的研究,不少文章有独到的见解,有一定的理论深度。
唐君毅以道德自我为核心的道德形上学主导了其哲学的其他各方面。他的道德形上学体系不仅为现实人生设置了道德理想,并为达到此理想提供了修养的方法。本书的研究目的就在于理清其道德形上学的内在逻辑体系,揭示其整个哲学思想的理论核心,并用它来反思现实的人生问题、道德问题。
本书具体围绕张东荪的多元认识论,冯友兰、金岳霖的实在主义知识论,梁漱溟、熊十力与牟宗三的当代新儒家知识论,对中国现代哲学家形而上学视域下的知识论思想进行了研究,认为中国现代哲学知识论的一个主要思想限制,是在于未能将哲学中的形而上学与知识论、道德知识论与科学知识论有效区别开来。