本书是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究文集。本辑共收录20余篇文章，分历史探微、民族文化、东北亚研究和译介述评四个栏目，围绕宗教社会学经典著作、历史宗教等方面进行探讨。本书内容涉及学术前沿，史料考述翔实，田野调查扎实，资料丰富，观点鲜明，具有一定学术参考价值。

本书是蜚声国际、执宗教史研究牛耳的米尔恰·伊利亚德的经典名著。在本书中，伊利亚德认为“宗教”并不一定是关于上帝、神鬼的信仰，而是关于神圣的经验，故而他的描述更加具有广泛性，是和人类的存在、意义、真理相联系的。他认为对于神话、象征及其他宗教结构的意义所进行的破译，可以极大地丰富我们的意识世界，这对我们当下这

本书以“人文宗教”概括中国的宗教观，诠释儒释道三教与民间宗教信仰的共同基盘。人文立本，感应为体，是人文宗教的基本特征，有别于西方宗教学对“宗教”的界定。人文宗教并不排斥对神的信仰和崇拜，但首先重视个人修身与社会责任。文与神的关系，即礼教与宗教的并存，远比人神关系重要。本书是作者在北京大学十余年讲授“中国宗教史”的心得体

《论宽容》是著名英国哲学家洛克所撰写的一本哲学著作，收录了洛克与友人就宽容问题所来往的四封书信。《宽容书信》（即封信）是洛克在荷兰共和国时期有感于当时严苛繁琐的宗教规定而写就的。不久之后，这封信受到其友人的批评性回应。为此，洛克又为宽容议题作了三篇进一步的辩护，它们构成了洛克在此问题上为充分和雄辩的论述。从这四封书信中

本书为重新审视亚洲大陆的危机以及东亚其他地区的反应，提供了独特的视角。以隐元大师的故事为中心，本书作者吴疆教授揭示出隐元大师东渡的意义远远大于一个佛教宗派的暂时成功，更重要的是隐元大师向日本引入了一种新的本真话语，引起了日本本土主义的挑战，并最终开启了一种新的世界观在前近代东亚社会的形成。

作者韦尔南是法国当代著名学者，是当今知识革命时代为数不多的百科全书派人士和哲学家。他不满足于哲学家对现实的陈述，而是要对现实本身进行研究。韦尔南在学术上受法国著名希腊研究学者路易谢和耐的影响，这促使他对希腊社会中的权力问题予以极大关注。虽然他不是专业的人类学家，但是从人类学角度研究希腊民主制度的基础也成为他的兴趣所在。

马丁布伯从犹太思想出发，对近代西方哲学进行了批判。他认为，真正决定一个人存在的东西，决不是我思，也不是与自我对立的种种客体，而是他自己同世界上各种存在物和事件发生关系的方式。基于此，马丁布伯论述了人的两种关系，即我与它和我与你关系。

本书是一个关于云南地区瑶族支系蓝靛瑶度戒仪式和社会文化的民族志。度戒仪式是蓝靛瑶生命中的重要的仪式之一。本书通过人类学田野调查方法，收集了度戒仪式的珍贵文本和一手资料，作者通过参与式观察，融入蓝靛瑶人的社会生活，领略他们的社会和文化，力图从学理上阐释当地度戒仪式的仪式特征、社会认同、思想理念及其在现代社会受到的挑战等。

本书内容包括：四川大学道教与宗教文化研究所(1980-2020)；四川大学道教与宗教文化研究所学术著作一览(1980-2020)；四川大学道教与宗教文化研究所发表论文一览(1979-2020)。

甘地（MohandasKaramchandGandhi,1869-1948）是印度现代具世界性影响的政治家、思想家与宗教改革者。在新时代背景下，重启对甘地的研究，特别是以宗教为切入点进行学术探讨，是深入了解印度宗教与圣雄甘地，研究解印度现任总理莫迪连续执政后背后的民众心理，分析宗教与现代性之复杂关系所必需。 本书分为六